Схожі статті

СЕКСУАЛЬНІ РОЛІ ЖІНОК.


Жінка може бути чи матір'ю або "жрицею любові" - побутує таке "суспільне" думку. Але насправді, скільки сексуальних ролей у жінки? І невже чоловік так примітивний, що вічно стоїть перед вибором: "З ким же я живу? Хто це? Мати або" жриця "? Коли в халаті на кухні - мать! Точно, немає сумнівів. А коли в прозорих мереживних панчішках? Жриця! "
Як, де, в який момент відбувається це розщеплення на матір і "не мати"? І, дійсно, чи у жінок дві іпостасі? Може бути набагато більше? Отже, жінка у взаєминах з протилежною статтю може грати чотири сексуальні ролі! Чотири ... Це: сексуальний об'єкт (жриця кохання), СЕСТРА (супутник життя), романтичний ідеал і, нарешті-то, МАТИ.
З появою свідомості та культури в історії людства і відходом від матріархального укладу життя єдність жіночої особистості розщеплюється на матір і сексуальний об'єкт, таким чином, визначаючи точне місце розташування жінки в даному культурному шарі. Потім, з появою християнства виділився ще один тип любові - братська любов, таким чином, сформувалися два аспекти жіночої сутності: сестра і романтичний ідеал. Чотири жіночих іпостасі відповідають чотирьом стадіям особистого життя жінки: дочка, сестра, романтичний ідеал і мати. Проходячи кожен етап у своєму розвитку, просуваючись до завершального етапу матері, жінка, як би, вбирає в себе всі ці чудові ролі, чергова стадія виростає з попередньої. Таким чином, формується зріла особистість.
Жінка не може стати хорошою матір'ю, якщо не пройшла всі попередні стадії, вона не може бути сформованою особистістю, якщо вона "застрягла" на якийсь попередньої щаблі свого сходження до "олімпу". І якщо вона все-таки "відхилилася" від правильного курсу, то в дорослому стані вона буде відображати той чи інший "дефект" своєї особистості, у ній переважатиме ті чи інші стереотипи поведінки, відповідні місцю "застрявання".
А що ж тоді відбувається з дорогоцінними чоловіками? У здоровому шлюбі чоловік ставиться до дружини як до цілісної особистості, він не задається питанням: де він і з ким він? Чоловік відгукується всім своїм єством на кохану дружину, його психіка не розщеплюється у всьому різноманітті вибору. У різних ситуаціях дружина постає перед чоловіком, то коханкою, то сестрою, то неземним ідеалом, а в особливі моменти - матір'ю.
А тепер до нездорових відносин. Якщо у жінки (яка "застрягла") є специфічна сексуальна роль і її стереотип поведінки обмежений, то чоловік буде сприймати її виключно в такій ролі. Якщо чоловікові потрібна мати майбутнього сімейства, годувальниця і поіліцей, то на чию сексуальну роль він відгукнеться? Які риси характеру він шукатиме? Яка неземна зовнішність повинна бути у такої жінки? А якщо потрібна подруга, вірна, стійка, як дружини декабристів, де чоловік буде розшукувати "спокусницю"? Ну вже точно не в нічних клубах, а в клубах тютюнового диму, де губляться інтелектуалки, спраглі віддати своє духовне багатство братам по розуму.
1. Сексуальний об'єкт - це така жінка, яка надає своє тіло для сексуального використання. Любовні почуття до чоловіка відсутні, навіть заважають. Частина таких жінок поповнює стрункі ряди професійних "жриць кохання", і жадоба грошей всього лише є вираженням зневаги до чоловічої статі. Така жінка вважає, що всі чоловіки бажають її і потребують її, вона з ранніх років починає розуміти свою сексапільність. Психологічна "жриця кохання" зображує потреба в любові, вона "застрягла" на стадії дочки, примхливою і навіженої, їй не вдалося вийти з ролі "татової маленької дівчинки". Така дочка в дитинстві була відкинута, не любимо матір'ю і була емоційно прив'язана до батька, тому вже в дорослому житті вона несвідомо у всіх чоловіках шукає батька, який би піклувався про неї, любив би її. Несвідомі еротичні пориви, які виникають в ході психосексуального дозрівання у кожної дівчинки стосовно батька, створюють надмірну залежність від чоловіка, яку така жінка в реальному житті заперечує. Своє відкидання в дитинстві вона намагається компенсувати вже в дорослому стані, завойовуючи "любов" чоловіків, при цьому не даючи своєї.
2. Сестринська ставлення до чоловіків будується на спільних інтересах і принципах.


Сестринська ставлення за своєю суттю асексуально, т.к. воно сформувалося в період з 5-6 років до підліткового віку, коли хлопчики і дівчатка ще не проявляють активний сексуальний інтерес. У шлюбі такі відносини забезпечують взаємну підтримку в цьому складному світі, сексуальна сфера не є провідною, як би між іншим. Жінка відчуває себе помічницею, сподвижницею, вона хоче бути в курсі його справ, бути незамінною в його починаннях. Секс в подружжі виступає як запорука взаємної підтримки і присутності в шлюбі. Взаємодія в ліжку - це всього лише один з видів співробітництва. Проблеми починаються тоді, коли чоловік раптом збереться поиметь свою особисту життя, не оповіщаючи про це свою сподвижницю. Тоді все. Дружина починає боротьбу під назвою "облік і контроль". Причини криються знову ж таки в дитинстві, дівчинка заперечує свою сексуальність через глибинного почуття провини. Мати була суворою і придушувала батька, дочка ставала його союзником, як би одним і сестрою. Жінка-сестра несвідомо ідентифікована з фігурою матері, яка бере на себе відповідальність за сім'ю, за батька, яка може навіть зневажати чоловіка за його слабкість. Такі жінки-сестри володіють достатньою агресивністю і рисами чоловічого характеру.
3. РОМАНТИЧНИЙ ІДЕАЛ. Психосексуальний розвиток такої жінки відповідає підліткової стадії 16-17 років. Це "добре вихована" дівчина, яка знаходиться під впливом батьків з жорсткими заборонами на прояв зароджується сексуальності. Це вже - "татова велика дівчинка". Дівчина неминуче витісняє свої сексуальні почуття, таку структуру характеру в психоаналізі називають "істеричної жінкою". У період "шлюбних ігор" вона зображує роль романтичного ідеалу, вона демонструє привабливість, збудження, бажання близькості, але варто здійснитися її мріям, вона тут же втрачає інтерес до подібної неромантичної любові. Вона кидається на пошуки чергового збудливого роману, десь там за межами шлюбу. Такі натури завжди мають коханця, для якого вона є романтичним ідеалом, т.к. вона постійно потребує романтичної любові. Її поведінка завжди провокативно стосовно чоловіків, часом, непомітно для себе, вона перетинає межу загальноприйнятих норм поведінки, т.к. всі повинні помічати її красу і неповторність. Істерична жінка постійно спокушає і заманює чоловіків у пастку, але потім "тікає" від нього. Така жінка із задоволенням сприймає сексуальний інтерес чоловіків, але він не пов'язаний у неї з любов'ю, вона скоріше буде піклуватися про партнера, ніж виявиться реальним, повноцінним партнером.
4. ЖІНКА-МАТИ. Ця жінка пройшла всі стадії становлення, але вона не змогла об'єднати в собі всі іпостасі багатогранної жіночої натури, і не сформувалася як цілісна особистість. Жінка-мати, проте, відчуває себе поруч з чоловіком зрілою особистістю, відмінно усвідомлюючи всі його слабкі сторони, часом навіть надаючи своєму обранцеві сексуальну свободу, вона завжди готова на самопожертву. Дуже часто таким жінкам чоловіки готові повідати всі свої печалі, притискаючись до міцної материнських грудей. Роль матері увазі відмову від себе, і відрізняється "сестри" тим, що "сестра-господиня" вважає себе рівною чоловікові і може надати йому підтримку. У ролі матері-страдниці можуть простежуватися риси мазохистского характеру, вона ставиться до чоловіка, як до сина. Діти стають важливіше, ніж її особисте життя, саме через це самопожертва жінка і домінує над чоловіком. Сексуальні почуття принесені в жертву мабуть благополуччю, вона не здатна відстояти своє право на сексуальність і емоційне задоволення.
Чотири сексуальні ролі жінки - це психологічні складові, які відображають той чи інший тип поведінки. У реальності немає чистих типів, всі вони в якісь моменти змішуються між собою. Чоловіки реагують на ці творчі здібності жінки відповідно. Кожен з них знаходить в жінці саме те, що він несвідомо шукає, відповідно до своїх невротичним установкам. У чоловіків також є свої сексуальні ролі, які теж далекі від ідеальних. Може бути тому ми і знаходимо один одного, намагаючись поєднати два неврозу в одну велику "хвороба"?